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林氏源流总序
作者:董桂生    发布于:2013-11-19 00:55:35    文字:【】【】【
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    林氏之先,出自黄帝、高辛氏之后。黄帝乃有熊国君,少典之子,姓公孙,名轩辕。母曰附宝,视大电绕北斗枢星,感而有孕,二十五月而生帝于寿丘。帝长于姬水,有圣德,受国于有熊氏。纳四妃,生二十五子,得姓者十有二。一曰玄嚣。嚣生蛟极。极生帝喾,为高辛氏。娶有娀氏女,名简狄,从妃于高禖,浴于玄丘之水,见玄鸟坠卵取而吞之,遂孕而生契。及长贤,舜用之并荐于尧,为司徒,佐禹治水有功,乃封国于商,赐姓子氏。契生昭明,明生相土,土生昌若,若生曹圉,圉生冥,冥生振,振生微,微生报乙,报乙生报丙,报丙生报丁,报丁生主壬,主壬生主癸,主癸生天乙,谥曰成汤。伐夏桀而得天位,为殷国。传太丁、太甲、沃丁、太康、小甲、雍已、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、而生帝辛,为商纣。纣暴虐无道,杀害生民。
    比干,纣诸父,帝乙庶弟也。有贤德,佐纣王为孤卿。见纣无道,微子去,箕子囚,累谏不听,乃叹曰:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也。既谏而不从且死,忠之至也。”乃奉面而进谏,不去者三日。纣问何以自恃?比干曰:“善行仁义,所以自恃也。”纣怒曰:“吾闻圣人之心有七窍、信有诸!”遂杀比干,刳视其心,焚其面,下令曰:“宗少师说妖言惑众,故诛之。”又剖比干次妃胎而视之。时正妃夫人陈氏甫孕三月,恐祸及,即将侍婢四人,奔于牧野,避纣之难,于长林石室之中,而生男名泉字长恩。至周武王伐纣,夫人乃将泉归周。武王以其居长林而生,遂因林而命氏,赐姓林名坚。以其殷汤之后,先王之胄,且能远避纣之难,以不绝其世,其智足以任政,遂拜坚为大夫,食邑博陵,受封爵焉。夫人受姓,各有所因:或因生而得姓,或因功而命氏,有功则有官,族邑亦如之,是其义也。如黄帝于姬水,故姓姬;尧水伊耆,故姓伊耆;舜诞姚墟,故姓姚。此因而生得姓。因官,若司马、司徒之类是也。官族者,若孟孙、叔孙之徒。食邑而姓,取地而姓者,各因其封,若管、蔡、宋、楚、齐、魏、韩、梁是也。故林之受姓者,实自坚始。坚之后居博陵,子孙遂成阀阅。历周、秦及汉,玉钮金绳,枝叶繁兴,荣荫当世。战国后期,遇秦始皇焚书坑儒,谱牒散落。后汉之末,遭董卓迁都长安,墳籍失去。卓言林氏门宗强于河北。汉主受卓谮而加迫害,林氏宗族七百四十四人,同时流离,昭穆失序。及至三国鼎立,生民惟习武功,莫知文艺。爰自晋氏失驭,五马浮江,衣冠避于南地,故枝分叶散,前后纪牒,有所缺漏。自非建盛节,立奇功,可以著美一时,垂名千载,鲜有不坠者矣!以故大族皇帝之裔,世家诸侯之胤,忠臣孝子,文德武功,各擅兰芳,俱传桂馥。著司马迁之史记,传述殊名。见篇目之繁文,君臣异式。莫不世序相承,昭穆不紊。及观受姓得封之因,源委可究。桑梓卜居,邱陵兆域。适时迁而南渡,遇世乱而北移,或受爵而西分,或因居而东徙。虽复三江殊流,会出岷山;九河堑分、终归沧海。缀集条贯,举宏纲目。派系虽别于九州,星罗实同于五维。上自博陵受封,下乃贵贱无殊。具题缄封,名曰宗谱。惟夫盖代奇绩,载于茂陵之书:冠世高勳,先纪丘明之史。各随事实,欲其传言,庶几来代哲人,尚有所考云。
    唐贞观六年四月朔   中书令西河公并州    温彦博撰
    温彦博(574—637):生于周武帝建德三年,卒于唐太宗贞观十年,年六十三岁。字大临,山西人。《新唐书》中记载有“温彦博,通书记,警悟而辩。开皇末,对策高第,授文林郎,直内史省。隋乱,幽州总管罗艺引为司马”。入唐后,官至尚书右仆射。聪悟有口辩,涉猎书记。隋开皇末,对策高第,授文林郎为幽州总管罗艺司马,从艺归唐。尝以并州道行军长史,与突厥战于太谷,军败被执。突厥数问唐兵多少,及国内虚实,不肯对,乃囚之阴山苦寒地。太宗即位,突嵌归款,始得还。贞观中,迁中书令,封虞国公,进尚书仆射。彦博性周慎,既掌机务,谢宾客不通,进见必陈政事利害。帝数襃美之。卒,谥恭。彦博著有文集二十卷,《两唐书志》传于世。   温彦博青年时代即与兄温大雅、弟温大有皆以品行、学识、文章闻名于世,时号“三温”。兄弟三人从小就被薛道衡断言皆卿相才。曾被突厥流放阴山的温彦博最终成为与房玄龄、魏征等名臣共同辅政的宰相之一,死后获得陪葬昭陵的殊荣。

 

 
 
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